Thanjavur Maleri: Essay på Thanjavur Maleri!
Thanjavur Maleri: Essay på Thanjavur Maleri!
Thanjavur-stilen går tilbage til begyndelsen af det syttende århundrede, da Nayaka-herskere i Syd opmuntrede kunsten. Men det blev fremtrædende under den kongelige protektion af Thanjavur's Sarabhoji II (1797-1833) og Shivaji II (1833-58).
Vishnu, Shiva og Krishna var kunstnerens favoritter. Traditionelt fulgte malerne strengt i kanonerne i ikonografi, da malerierne blev lavet til ritual og tilbedelse og ikke til visning, som det for det meste er tilfældet i dag.
Det tager cirka tre uger at afslutte et maleri i Thanjavur-stilen. Malerierne er lavet på jack-wood indsat med ubleget klud (kaldet gada i Telugu), hvortil en blanding af kalksten, kridtpulver, tyggegummi og honning anvendes i lag på en skitse af ikonet. På dette stadium er de traditionelle designs med tusindvis af prikker præget med pastaen.
Alle overfladearealer opbygget i visse afsnit fra baggrunden, såsom sari-grænser, møbler, draperi og smykker, får ekstra frakker med ovenstående pasta. Når de er tørre, er ædelstene indstillet. Tidligere blev der brugt diamanter, perler og rubiner, og guldbladet pressedes på maleriet med lim fremstillet af tamarindgummi og jaggery. Endelig er dekorationerne ætsede.
Tallene i Thanjavur malerier er statiske. Tallene er anbragt i midten af brættet, inde i smukt indrettede buer eller gardiner. Tradition dikterer også brugen af farver, der er rene og flade. Baggrunden er altid malet rød eller grøn. Grøn bruges også til draperi og til Parvati's påklædning. Baby Krishna er ofte retfærdig af huden, men som voksen er han afbildet blåskinnet. Tallerkningen er i mørk rødbrun.
Ifølge kunsthistorikere var den traditionelle Thanjavur-kunst et produkt af et folk, der vendte sig til deres guder og gudinder til trøst og til påstand om deres identitet på et tidspunkt, hvor de oprindelige herskere solgte sig til engelsk.
Selvom Tanjore-stilen ikke er klassificeret som høj kunst, har skolen ikke desto mindre historisk betydning. Maratha-perioden, som denne kunst tilhører, og dens efterfølgelse så den nedbrydning af den indiske billedkunstradition indtil moderne kunst blev født.
