Essay om udviklingen af stater
Essay om udviklingen af stater!
Ovenstående faktorer hjalp statens udvikling i vid udstrækning. Der er imidlertid ingen lineær udvikling af staten fra den tidlige begyndelse til nutidens nationalstat. Politiske institutioner vokser aldrig gennem en række faser, der er fælles for alle mennesker.
Som det har vist sig, producerede forskellige faktorer forskellige typer stater i forskellige samfund. Historisk set har det orientalske imperium, bystater, feudalstat og nationalstaten været de forskellige stadier i statens udvikling.
Det orientalske imperium:
Den kejserlige stat af Orienten var den første type af staten, der opstod fra primitive patriarkalske forhold. Det patriarkalske samfund var en løs alliance af forskellige stammer, der blev sammenknyttet af blodbindinger, virkelige eller antaget, og det havde derfor ikke tilstrækkeligt stort område eller befolkning til at gøre det til en stat.
Det var varme og frugtbare sletter i Orienten og Plateauerne i Peru og Mexico, der producerede den tidligste tilstand. Befolkningen voksede hurtigt i disse sletter på grund af jordens frugtbarhed og rigelige produktion. Den hurtige vækst i befolkningen førte til eksistensen af en stor serviceklasse.
Socialforskelle og kasteforskelle kom ind på mode, og sådanne imperier som sumererne, assyrerne, perserne, egypterne og kineserne opstod alle centrerende runde byer. Disse tidlige imperier på grund af manglende hurtige kommunikationsmidler og transport var løst organiseret.
For det meste var de kun rekrutterings- og skatteopkrævningsagenturer. Der var ingen fælles loyalitet eller ægte politisk fremgang. Kejsernes autoritet hvilede på frygt og despotisme. Det tidlige imperium var i bedste fald "en løs kongerie af semi-uafhængige stater" og den kejserlige septer skiftede "ikke kun fra dynastiet, men også fra by til by."
Bystater:
Det andet vigtige stadium i statens udvikling blev nået i Grækenland. Grækerne udviklede en række politiske organisationer i deres selvstyrende og selvforsynende bylande. Disse stater indeholdt princippet om vækst. Borgerne delte i den styrende proces. Unionsborgerskab var en funktion, næsten et erhverv. "Staten udførte mangfoldige funktioner og var faktisk identisk med hele samfundets liv. Grækerne troede på, at mennesket ikke kunne nå det højeste liv bortset fra staten.
Det romerske imperium:
Rom begyndte sin politiske karriere som en bystat. Hendes tidlige regeringsform var monarkisk. Omkring 500 f.Kr. faldt monarkiet og en republik blev oprettet. I to århundreder efter denne forandring fortsatte deres fortsatte kamp mellem patricere og plebiere for politisk magt. Plebians lykkedes i denne kamp og kunne få lige politiske og borgerlige rettigheder sammen med patricians.
Nu begyndte Rom at se uden for sine egne grænser med henblik på at udvide sit territorium. Det indgik først de nabolande italienske stater, og kort efter Italiens erobring ødelagde Carthage sin eneste rival i Vesten. Ved slutningen af det første århundrede f.Kr. var praktisk taget hele den civiliserede vestlige verden forenet i et enkelt politisk system.
Det er til Roms kredit, at hun gav verden den første velorganiserede og velbegrundede stat. Romersk ret Romerske metoder for kolonial administration og hendes godt udarbejdede ideer om suverænitet og statsborgerskab er kommet ned til os i moderne tid. Men Rom kunne ikke gøre sit imperium permanent og varigt. Sammenligning af de relative bidrag fra Grækenland og Rom Gettell passende bemærkninger, "Grækenland udviklede demokrati uden enhed, Rom sikrede enhed uden demokrati."
De Feudale Stater:
Feodalisme var den næste fase i historiens udvikling af staten. I den anarkistiske stat, hvor samfundet var faldet efter Roms tilbagegang, gav feodalismen Europas befolkning fred og beskyttelse og bevarede statens maskineri. Efter det romerske imperiums tilbagegang fik de magtfulde adelsmenn kontrol over de store territorier i Rom.
Hver af disse adelskere blev en autoritet til sig selv og skabte et eget fællesskab ved en proces af "subinfeudation" af jord. Et hierarki blev opbygget på grundlag af ejerskab af jord. Den øverste herre fordelte land blandt de overordnede lejere, som igen fordelte det blandt lejere og lejere blandt vassalerne og tjenerne. Et stift klassesystem blev oprettet. Den øverste herre udøvede kun kontrol over vassalerne og tjenerne indirekte, dvs. gennem lejere. Loyaliteten af hver klasse var i første omgang til klassen umiddelbart over den.
Den nationale stat:
Renæssancen og reformationen markerede starten på moderne nationale stater. Udviklingen af pengeøkonomi, opfindelsen af pistolpulver, forbedring af transportmåder førte til nedbrydning af feudalsystemet. De nationale monarker var ikke længere afhængige af den feudale adel.
Den hundredeårskrig og rosenkrigen svækkede de feudale herres myndighed og mindskede deres politiske betydning. Ved slutningen af det femtende århundrede blev meget af den feudale magt ødelagt. Ud af læren om protestantisk reformation opstod der på det politiske område den moderne bevægelse af nationalisme.
Det middelalderlige koncept for det universelle imperium og universelle kirke fik et dødsslag. De nationale monarker voksede i magten, og reformatorerne opfordrede deres tilhængere til passiv lydighed over for staten. Men efter nogen tid begyndte folk at stille spørgsmålstegn ved statens ret til passiv lydighed.
De begyndte at kræve flere og flere politiske rettigheder. Den demokratiske bevægelse tog så dybe rødder, at demokrati i moderne tider er kommet til at betragtes som et middel til alle de onde, verden lider af.
Uanset om den demokratiske statsstat er det sidste stadium i statens udvikling, kan det ikke helt sikkert siges. Som et system af social organisation er den moderne stat den bedste enhed, som mennesket endnu har udviklet til opretholdelse af fred.
Men på samme kalk er det ikke en perfekt form for storstilede sociale organisationer, der opfylder kravene til moderne teknologi og handel. Nogle tænkere visualiserer fremkomsten af en verdensforbund i fremtiden. Hvilken form verdensforbundet vil tage, hvis det nogensinde kommer til udtryk, kan fremtiden alene vise.
