Kort biografi af Nirmal Kumar Bose

Professor Nirmal Kumar Bose var en af ​​de førende indiske antropologer, der blev født i 1901. Selvom Calcutta var hans fødested, blev skoleundervisningen taget i Patna, hvor hans far blev udstationeret som en kirurg. Han var slet ikke bekendt med antropologi i begyndelsen. Han bestod af B.Sc. fra formandskabet College of Calcutta med første klasse æresbevisninger.

I 1921 blev han optaget i M.Sc. kursus under University of Calcutta; han havde tænkt sig for forskningen i geologi. Som elev var han en tilhænger af Gandhiji i alle ideer og aktiviteter. Derfor tog han en fast beslutning om at forlade regeringskollegiet som reaktion på Gandhi's ikke-samarbejdsbevægelse. Han var ligeglad med sin akademiske karriere og forlod Calcutta.

Herefter fik han sig i Puri. Eleganten af ​​det gamle Orissa-tempel tiltrak ham meget. Han mødte en tempelarkitekt ved navn Ram Marasana, hvorfra han vidste om de traditionelle kanoner af Orissa-arkitekturen. Han blev vejledende foredragsholder og begyndte at give foredrag til de besøgende.

På nuværende tidspunkt overværede han Sri Asutosh Mukherjee, den daværende vicekansler i Calcutta University, overtalte Bose til at deltage i M.Sc. Antropologiens historie i Calcutta Universitet. I 1925 færdiggjorde Nirmal Kumar Bose sin post-graduation i antropologi med strålende resultat. Han fortsatte videre med forskning i samme universitet.

Rai Bahadur Sarat Chandra Roy var en kilde til inspiration og opmuntring til unge Bose. Malinowski's værker og nogle andre amerikanske diffusionister tiltrak også ham. Desuden var han betinget af Freud Marx og Gandhi's ideer. I antropologi ønskede han ikke at placere sig i nogen konventionel skole; snarere erklærede han sin identitet som "social historiker".

NK Bose startede sit arbejde blandt Juangs of Orissa i 1927; hans omhyggelige undersøgelser afslørede de fattige stamters liv og aktiviteter. Han hindrede sig fra forberedelsen af ​​de stereotype voluminøse monografier og havde til formål at observere stammenes liv i baggrunden af ​​det indiske samfund og kultur som helhed.

Han anerkendte en række forskere og forfattere, fra hvem han fik sin intellektuelle stimulering. Hans grundlæggende indsigt i samfundsvidenskab blev vokset på det tidspunkt, hvor han fortsatte med at løse landets sociopolitiske problem under Gandhi's idealisme. Han skrev to fremragende bøger om Gandhi-filosofien -Selections from Gandhi (1934) og "Studies in Gandhism "(1946). Den tredje bog var baseret på hans personlige erfaring som samlet i 1946-47, da han fik lejlighed til at være den private sekretær for Mahatma Gandhi. Den har titlen "My Days with Gandhi" (1953).

Nirmal Kumar Bose blev udnævnt til assisterende lektor i afdelingen for prehistorisk arkæologi på Calcutta Universitet i 1937. Senere blev han stillet som lektor og læser i human geografi. Han tjente University of Calcutta fra 1937 til 1959.

I 1957-58 besøgte han USA som gæstelærer. Hans intellektuelle interesser og evner gav ham en række høje positioner. Han var direktør under indiens regering i fem år blev han kommissær for planlagte skæbne og planlagte stammer i perioden 1967 til 1970.

Den Indiske Science Congress Association valgte ham som præsident i 1949 for deres afdeling af antropologi og arkæologi. Det asiatiske samfund tilbød ham to medaljer-Annandale og SC Roy Medal for hans fremragende forskning inden for antropologi. På tidspunktet for døden holdt han stillingerne, dvs. Præsident i Asiatisk Samfund, Præsident for Bangiya Sahitya Parishad og Redaktør for 'Mand i Indien'.

Prof. Bose 's tilgang til undersøgelsen og analysen af ​​stammeproblemer var unik i antropologi. Han skabte sig i tribal velfærd i perioden 1953-1969. Han havde skrevet 40 bøger og over 700 artikler på engelsk såvel som bengali.

Emnerne, som er blevet behandlet af ham, er tempelarkitektur, kunst, forhistorisk arkæologi, menneskelig geografi, bysociologi, geologi og rejseskil, bortset fra kulturantropologi og gandhisme. De bøger, der fortjener særlig omtale, er. Kulturantropologi (1929), Hindu Samajer Gadan (1949), Bondeliv i Indien (1961), Kultur og samfund i Indien (1967), Problemer med national integration (1967), Tribal life in India (1971) og Antropologi og nogle indianere Problemer (1972). Den bemærkelsesværdige samling af essays og travelogues (i bengalsk) er 'Nabin-0-Prachin' (New & Old) og 'Paribrajaker dagbog' (Dagbog for en vandrer). Han skrev meget klart uden nogen jargoner. Han var også en god taler. Landet havde mistet denne store akademiker i 1972. Hans kreativitet, menneskehed og moralske bestræbelser var uden kritik.