Essay om moral og social kode (901 ord)

Essay om moral og social kode!

Moral identificeret med social kode. Flere forfattere identificerer moral med social kode. Ifølge dem, der er bemærkelsesværdige blandt nogle er Durkheim og Sumner, er tingene gode eller dårlige, hvis de så betragtes af samfundet eller den offentlige mening. Durkheim slated, at vi ikke afviser en handling, fordi det er en forbrydelse, men "det er en forbrydelse, fordi vi misbilliger det." Ifølge Sumner er morer, der har de faktiske beføjelser de eneste kriterier for rigtigt og forkert. Det betyder, at der ikke er noget godt eller dårligt iboende, men er skabt af samfundet, og at moral afhænger af social mening.

Moral kode og social kode adskiller sig fra hinanden. Men hvis vi opfatter ting, vil vi opdage, at det ikke er tilfældet. Mennesket skelner mellem overtrædelsen af ​​moralsk kode og den sociale konvention. Hvis man ikke opretholder stilhed i en social sammenkomst, ville han ikke føle sig skam af det samme, venlige og i samme grad som han ville føle ved at overtræde en piges karakter.

Brud af social kode kan nogle gange bringe tilfredshed og ære. Tag et eksempel. Moral opmuntrer hver mand Lo være sandfærdig. Betyder det, at premierministeren i Indien burde fortælle sandheden og tale hele sandheden om Indiens forsvarsstyrker til alle?

Skal lægen fortælle sandheden til en patient, at han ikke vil overleve? Skal man fortælle sandheden til en tyv, hvor hans skat er opbevaret? Skal konen fortælle sandheden til en sur mand, der søger at dræbe sin mand? Eksempler kan multipliceres. I sådanne tilfælde ville man føle sig tilfreds med ikke at følge den moralske kode.

Identifikation af moralen med det sociale ville føre til den konklusion, at alle menneskehedens ofre for retfærdighed, fred og kærlighed er tragiske vrangforestillinger, for hvilke der ikke kan holdes nogen egentlig begrundelse. Det ville føre til situationer, hvor hverken den moralske og den sociale har en bestemt betydning. I et sådant tilfælde af identifikation ville der ikke være nogen moral i samfundet, og Machiavellism ville have fuldt omfang. Så moral - kan ikke gøres for at afhænge af, hvad folk synes godt eller dårligt.

Moralske værdier er interne, sociale værdier er eksterne Moral er bekymret for, hvad der er dybeste og mest intime i den menneskelige natur. Uden moralske normer ville det menneskelige samfund gå tabt. Det er den moralske kode, der styrer individet, så han gør hvad gruppen mener, han burde. Social kode er overfladisk, er ekstern.

Socialkodeksens sanktion er ekstern og materiel, mens den moralske kodeks er interne og åndelige Moralske principper forbliver de samme i alle aldre, mens sociale principper ændres fra tid til anden og fra samfund til samfund.

Sandhed er et moralsk princip; det har været så altid, menneskelige institutioner og konventioner er hovedsagelig de måder, hvorpå menneskehedens moralske overbevisning bæres i praksis. Mens institutionerne ændrer sig, ændres moralske principper ikke.

Det er grunden til en forvirrende række kulturer og institutioner, at menneskets sind har været ens i hele menneskehedens historie. Hvis der ikke havde været en lighed i sindet, ville det have været meget svært at forstå mennesket.

Behov for social kode. Selvom social kode omhandler eksterne og overfladiske forhold betyder det ikke, at der ikke er behov for det i samfundet, og at moralsk kode alene er retfærdig og tilstrækkelig. Uden en social kode ville man være fuldstændig distraheret og hjælpeløs. Uden det ville beslutningsbyrden være uudholdelig og uklarhed for adfærd helt distraherende.

"Den sociale kode, " siger MacIver, "giver et solidt fundament på hvilken mand kan håndtere mennesket. De afslører for ham både hans lighed og hans enhed med hej og medmennesker. De bringer hjem til ham sit medlemskab i gruppen, hans nuværende time for deltagelse i kontinuiteten i fortiden og fremtiden for menneskeheden og hans enhed for bidrag til hele samfundets liv. "

Selvom sociale koder reducerer byrden af ​​individuel vurdering, kan det dog ikke være en erstatning for individuel vurdering. Social kode er ret utilstrækkelig til vejledning af adfærd. Det overvejer aldrig den fulde særlige situation med henblik på hvilken adfærd altid er rettet. De sociale koder kan ikke foreskrive i detaljer handlingsforløbet for enhver situation.

I den uendeligt varierede tekstur af livet ved to lejligheder er nøjagtig ens. Selv de mest føjelige og underholdende af enkeltpersoner kan ikke regulere sit liv alene ved hjælp af deres hjælp. Den sociale kodeks fortæller os at være retfærdig i vores forretninger, men hvem der udover den pågældende person kan bestemme, hvad retfærdighed er i timen for handling?

Hvem kan bestemme, hvilken af ​​de forskellige koder der skal anvendes i en bestemt situation? Kort sagt skal den person, der står over for situationen, selv fortolke det og finde ud af den kode, der skal anvendes. Bortset fra den sociale kode er altså nødvendigheden af ​​individuel bedømmelse alligevel forblevet.

Det kan også bemærkes, at kun accept af sociale koder betegner individet for initiativ og al karakterkvalitet. Intet menneske er en ren automatisering, der afspejler i hans adfærd 'kun forskrifterne for sociale koder. Selv den primitive mand var det ikke. For at være fuldt socialt og menneskeligt skal man være socialt ansvarlig. Man bør bringe hele den sociale situation i fokus for ens bevidsthed og handle i overensstemmelse hermed.