Social kapital: Definition og befolkning som social kapital

Hvad er social kapital?

Konventionelt har fysisk kapital (f.eks. Værktøjer) og menneskelig kapital (uddannelse) været anset for vigtige for at øge produktiviteten hos enkeltpersoner og grupper.

Også det menes at sociale netværk og kontakter forbedrer produktiviteten.

I 1916 talte LJ Hanifan, en statsvejleder for landdistriktskoler i USA, om betydningen af ​​samarbejde og inddragelse af samfundet i at gøre skolerne vellykkede. Pierre Bourdieu skelner mellem økonomisk kapital, kulturkapital og social kapital i formularerne for kapital (1970'erne). Ifølge ham er social kapital "summen af ​​de faktiske eller potentielle ressourcer, der er knyttet til besiddelse af et varigt netværk af mere eller mindre institutionaliserede forhold af fælles bekendtskab og anerkendelse".

Den oprindelige brug af begrebet social kapital er dog tilskrevet James Coleman (1990), en sociolog, der definerede begrebet funktionelt som "en række enheder med to elementer til fælles: de består alle af et aspekt af den sociale struktur, og de letter visse aktørers handlinger ... inden for strukturen ". For Coleman er social kapital en neutral ressource og findes i enhver form for social relation, der giver en ressource for handling.

Denne handling kan være på individuel eller kollektiv plan og kan eller ikke være af direkte økonomisk betydning. Begrebet blev populært af Robert Putnam, en politisk videnskabsmand i 1993. Robert Putnam siger social kapital "refererer til den samlede værdi af alle" sociale netværk "og de tilbøjeligheder, der opstår fra disse netværk til at gøre tingene til hinanden". Ifølge Putnam er social kapital en central komponent til at opbygge og bevare demokratiet.

Putnam taler om to hovedkomponenter i konceptet: binding af social kapital og bro over social kapital. "Bonding" refererer til den værdi, der er tildelt sociale netværk mellem homogene grupper af mennesker, og "brodannelse" refererer til det sociale netværk mellem socialt heterogene grupper.

Bridging social capital hævdes at have flere fordele for samfund, regeringer, enkeltpersoner og samfund; Putnam kan lide at bemærke, at det går med at deltage i en organisation i halvdelen af ​​en persons chance for at dø inden for det næste år.

Sondringen er nyttig i at fremhæve, hvordan social kapital måske ikke altid har positive konnotationer for samfundet som helhed (selv om det altid er et aktiv for de involverede personer og grupper). Horisontale netværk af individuelle borgere og grupper, som forbedrer produktiviteten og samhørigheden i samfundet, siges at være positive kapitalbevillinger, mens selvbetjente eksklusive bander og hierarkiske patroneringssystemer, der virker i tværs for samfundets interesser, kan betragtes som negative sociale byrder på samfund.

Social kapital i korte træk refererer til sociale forbindelser og de tilhørende normer og tillid. Der er stærk sammenhæng mellem social tillid og borgerlige engagementer. Et borgerligt engagement er blevet udtænkt af folks forbindelser med deres samfunds liv, ikke kun med politik.

Vi betragter "civils engagement" som individets aktiviteter, der sigter mod andres velfærd og ikke for hans eget selv. Kort sagt er det individets bekymring for andre. Frivilligt at organisere for offentlighedens gode er kernen i social kapital. Ved at organisere kollektive handlinger reguleres enkeltpersoner af uformelle normer, som de almindeligvis deler, sammen med de skrevne koder. Sådanne normer, som vi allerede har angivet, udgør en integreret del af social kapital.

Social kapital refererer til sociale organisationers karakteristika, såsom tillid, normer og netværk, der kan forbedre samfundets effektivitet ved at lette koordinerede aktioner. "Social kapital refererer til institutioner, relationer og normer, der former kvaliteten og mængden af ​​et samfunds sociale interaktioner. Social kapital er ikke kun summen af ​​de institutioner, der understøtter et samfund - det er limen, der holder dem sammen." letter spontan samarbejde i samfundet.

Det er vigtigt at bemærke, at ingen enkeltmedlem i samfundet skal kunne manipulere formerne for social kapital til hans eller hendes private fortjeneste og fordel mod det større behov eller interesse for samfundet som helhed. I tilfælde af materielle ressourcer som den konventionelle hovedstad kan der opstå en sag, når den kan manipuleres eller misbruges til privat fortjeneste af mennesker eller et par individer samlet.

Mens fysisk kapital henviser til fysiske objekter, og menneskelig kapital henviser til enkeltpersoners egenskaber, henviser social kapital til forbindelser "blandt enkeltpersoner - sociale netværk og gensidigheds- og troværdighedens normer, der opstår fra dem.

I den forstand er social kapital tæt knyttet til, hvad nogle har kaldt "borgerlig dyd". Forskellen er, at "social kapital" gør opmærksom på, at borgerlig dyd er mest kraftfuld, når den er indlejret i et netværk af gensidige sociale relationer. Et samfund af mange dydige men isolerede individer er ikke nødvendigvis rig på social kapital.

Social kapital og civilsamfund:

Walzer, Alessandrini, Newtown, Stolle og Rochon, Foley og Edwards og Walters bemærker, at det er gennem det civile samfund, eller mere præcist, den tredje sektor, at enkeltpersoner er i stand til at etablere og opretholde relationelle netværk. Nu kan den tredje sektor defineres som "private organisationer, der dannes og opretholdes af grupper af mennesker, der optræder frivilligt og uden at søge personligt overskud til at yde fordele for sig selv eller for andre". De frivillige foreninger forbinder mennesker med hinanden, bygger tillid og gensidighed, selvom uformelle, løst strukturerede foreninger og gavn for samfundet gennem ubetinget altruisme.

Ifølge Lyons er civilsamfundet "pladsen til fri forening, hvor folk kunne mødes og danne grupper for at forfølge deres entusiasme, udtrykke deres værdier og hjælpe andre". Dette er et "levende rum, fuld af argumentation og tvister om spørgsmål, der har størst indflydelse på borgerne". Dette indebærer også elementer af den oplyste anvendelse af udtrykket "civilsamfund, herunder anstændighed, respekt, god måde og venlighed til medmennesker.

Hvad angår de samfundsmæssige værdier og dyder i forbindelse med social kapital, indebærer disse en række ideer, begreber og aktiviteter som ærlighed, sandhed og lovlighed. og forbindelsen mellem disse aspekter og civilsamfundet.

Her kan der henvises til karakteren af ​​demokratiske bevægelser, protestbevægelser og valgdeltagelse og lignende. Civils engagement kan måles gennem avis læsere og stemme i folkeafstemning og associeringsstrukturer, der beriger det civile samfund, som kan måles gennem de frivillige foreninger.

Social kapital har en strukturel såvel som normativ dimension. Folk, der har et tæt netværk af civile engagementer, stoler ikke kun på hinanden, men producerer også en god regering, demokratisk regering og vigtigst af alt en god demokratisk regering.

Normer er historisk forankrede; bevidst indviet og socialt vedholdende. De fleste normer er født ud af tradition, traditionelle værdier, skikke, konventioner, familieforhold og hovedparten af ​​uskrevne koder for enkeltpersoner, gruppe såvel som social adfærd. Normer er ikke kun beregnet til at foreskrive en standard for social adfærd, men er også retfærdige i at overbevise den afvigende for at falde i kø.

For så vidt angår interpersonelle netværk er disse de konstitutive træk ved alle typer samfund, dvs. autoritære eller demokratiske, feudale eller kapitalistiske, og traditionelle eller moderne. Disse netværk udtrykkes og manifesteres i form af kommunikation og udveksling. Nogle netværk er lodrette: i disse tilfælde er personer tilhørende forskellige sociale lag er vertikalt forbundet med hinanden, kan være i form af det traditionelle patron-klientforhold.

Men på den anden side er der vandrette netværk, der kombinerer medlemmerne af det samme sociale lag eller de personer, der tilhører lige status og magtstruktur. Her skal det bemærkes, at disse typer netværk kun er generiske af natur og er som de ideelle typer i den weberiske betydning af udtrykket. Men i den virkelige livssituation kombinerer egentlige interpersonelle netværk individer, der tilhører forskellige sociale lag og statusgrupper - både lodret og vandret. Fordi ved netværk betyder vi for det meste hovedparten af ​​uformelle regler i spillet; og ikke nødvendigvis de formelle forhold og institutionelle arrangementer.

Når folk kommer sammen, bevidst eller endda ved et uheld, deler de deres ideer og ambitioner indbyrdes. En række positive resultater er det naturlige resultat af sådanne netværk. Ved mange lejligheder hjælper interpersonelle netværk individerne i overensstemmelse med deres ambitioner.

For eksempel, hvis i en indisk landsby, en helhed. gruppe af mennesker er blevet udeladt under valgstyrelsens forberedelse af valgrullerne eller fra det offentlige distributionssystem (spørgsmålet om rationekort), og hvis disse berøvede mennesker grupperer sammen og nærmer sig de relevante myndigheder. og får de rigtige ting, vi ville kalde det positivt netværk.

I Indien havde en række landsbyer, ikke langt væk fra distriktets hovedkvarter, nogen tilkørselsvej for at komme til hovedkvarteret. En dag besluttede repræsentanterne for landsbyerne, der bestod af alle sektioner, herunder kvinder, planlagte kaster og de jordløse fattige at udlåne fysisk arbejde.

Og med meget ringe monetære og materielle input fra myndighederne kunne der bygges en landsby tilgang vej. Denne særlige handling kan betegnes som et positivt resultat af netværket, der eksisterer blandt forskellige lag i landdistriktet.

I Tanzania har social kapital på lokalsamfundet påvirket fattigdommen ved at gøre regeringstjenesterne mere effektive, hvilket letter udbredelsen af ​​information om landbruget, så grupper kan poole deres ressourcer og styre ejendomme som kooperativ og give folk, der traditionelt er låst ude af formelle finansielle institutioner adgang til kredit.

Befolkning som social kapital:

En befolkning, der skal betragtes som social kapital, skal således karakteriseres af:

jeg. Civilt engagement

ii. Politisk lighed

iii. Solidaritet, tillid og tolerance, og

iv. Et stærkt associeringsliv.

Disse træk kunne gøre en befolkning sammenhængende og økonomisk produktiv og bemyndiget. Men social kapital kan også have nogle negative egenskaber. Uden "broende" social kapital kan "bonding" -grupper isoleres og fratages fra resten af ​​samfundet og vigtigst af grupper, som brodannelse skal forekomme for at betegne en »stigning« i social kapital. Forbindelse af social kapital er en nødvendig forudsætning for udviklingen af ​​den mere magtfulde form for brodannelse af social kapital. Bonding og bridging social kan samarbejde produktivt, hvis de er i balance, eller de kan arbejde imod hinanden.

Som social kapitalobligationer og stærkere homogene grupper dannes, er sandsynligheden for at overbelaste social kapital svækket. Forbindelse af social kapital kan også fortsætte følelser af en bestemt gruppe, der muliggør sammenkobling af visse individer sammen om et fælles radikal ideal. Styrkelsen af ​​økologiske bånd kan føre til en række effekter som: etnisk marginalisering eller social isolation. I ekstreme tilfælde kan etnisk udrensning resultere, hvis forholdet mellem forskellige grupper er så stærkt negativt.

Social kapital kan også føre til dårlige resultater, hvis den politiske institution og demokratiet i et bestemt land ikke er stærk nok og derfor overstyres af de sociale kapitalgrupper.

Hvis konsensus regulerer og fremkalder kollektive handlinger, og samfundene med stor bestand af social kapital er uden konflikt og konkurrence - en ideel situation, som måske ikke eksisterer i virkeligheden, vil sådanne samfund blive ret statiske og livløse. Som A. Amin påpeger, bør samfundene stræbe efter at fremme "en ny borgerpolitik ... som en arena for social konkurrence", der gør det muligt for civilsfæren at fungere dynamisk "som en kilde til demokratiske forandringer".

Social kapital og sundhed:

Forskning har vist, at højere social kapital og social samhørighed fører til forbedringer i sundhedsforholdene. Nyere undersøgelser viser, at jo lavere tillid blandt borgere er, desto højere er den gennemsnitlige dødelighed. (Baum 1997, Kawachi 1997).

Tillid kombineret med formelle og uformelle sociale netværk hjælper folk med at: få adgang til sundhedsuddannelse og information, designe bedre sundhedsvæsener, handle kollektivt for at opbygge og forbedre infrastrukturen, fremme forebyggelsesindsats og håndtere kulturelle normer, som kan være sundhedsskadelige.

Forebyggelse er afgørende for at forbedre sundhed, standarder for samfund og nationer, men det kan kun være effektivt, hvis det understøttes af formelle og uformelle netværk, hvorigennem folk modtager information og medicin, såsom vacciner.

Social kapital hjælper med at forhindre kriminalitet og vold:

I deres seneste arbejde i Jamaica understregede Moser og Holland (1997) betydningen af ​​"nexus med vold fattigdom og social institution ... forholdet mellem fattigdom og vold formidles positivt eller negativt gennem sociale institutioner, der spænder fra familien til uformelle lokale foreninger såsom sportsforeninger og dansehaller til formelle organisationer som kirken, skolerne og politiet ".

Gennem fælles værdier og normer kan niveauet for vold i samfundet reduceres eller holdes lavt. Mennesker, der har uformelle forbindelser med deres naboer, kan passe på hinanden og 'politi' deres kvarterer. Hertil kommer, at familiens sociale kapital giver støttenetværk til familiemedlemmer, der er overvældet af sådanne stressfaktorer som fattigdom og ledighed. Denne støtte kan bidrage til at reducere stofmisbrug og vold i hjemmet - potentielle rødder til mønstre af voldelig adfærd.

Men hvis statsaktioner mangler eller er ineffektive, kan social kapital blive en erstatning for statens handling. Vi har set mange tilfælde af sent i Indien af ​​uformelle retssystemer, der udvikler sig inden for samfund som et svar på manglen på lov og orden: Folk jubler, når en tyv bliver fanget og slået op, inden den overleveres til myndighederne.

Dette er social kapital bliver et sikkerhedssystem. Men det kan føre til en "pervers" social kapital. Fællesskabsbaserede organisationer, der truer status quo af vold og kriminalitet, bliver ofte tvunget ud af drift af mafia og bande ledere, der høster fordelene ved den nuværende ordning med svag lov og orden håndhævelse fra staten.

Rubio (1997) diskuterer "pervers" social kapital som tillid og gensidighed blandt medlemmer i antisociale aktiviteter som korruption og terrorisme. Han forklarer, at den perverse sociale kapital bryder effektiviteten i samfundet i stedet for at øge den ved at stimulere lejesøgende aktiviteter (f.eks. Korruption) og kriminel adfærd, der desuden bidrager til styrkelsen af ​​organisationer, som viderefører denne situation.

Social kapital og uddannelse:

De uddannelsesmæssige opgaver i en befolkning er forbundet med niveauet for økonomisk udvikling. Kun finansiering alene hjælper ikke med at øge uddannelsesniveauet i en befolkning: familie, samfund og statslig inddragelse bidrager til at øge uddannelsens relevans og kvalitet ved at forbedre ejerskab, skabe konsensus, nå fjerntliggende og dårligt stillede grupper, mobilisere yderligere ressourcer og styrke institutionel kapacitet.

Men succesfulde offentlige uddannelsessystemer kræver en unik kombination af økonomisk, menneskelig og social kapital, som afspejler de særlige behov i de samfund, de tjener. Finansielle ressourcer er nødvendige for vedligeholdelse af materialer og lønninger.

Social kapital er ikke kun et input til uddannelse, men er også et vigtigt biprodukt af uddannelse.

Social kapital er produceret gennem uddannelse på tre grundlæggende måder:

jeg. Studerende udøver sociale kapitalfærdigheder, såsom deltagelse og gensidighed;

ii. Skoler giver fora til samfundsaktivitet;

iii. Gennem borgerlig uddannelse lærer eleverne at deltage ansvarligt i deres samfund.

Uddannelse kan også fremme samfundsmæssig samhørighed og styrke borgerskabet, når børn med al socioøkonomisk baggrund er indskrevet i det offentlige uddannelsessystem.

Desværre, hvis befolkningen er præget af ulighed, og der er stærk social kapital blandt eliter, kan den offentlige uddannelse blive forringet, hvis de velhavende familier vælger det offentlige skolesystem og vælger private skoler. Dette rækker samfund af økonomiske ressourcer, lokalt lederskab og studerende, der er velforberedte til at lære. Resultatet er et skolesystem med ringe politisk indflydelse til at kræve offentlige ressourcer og færre forældre, der har tid og penge til at deltage i frivillige skoleforeninger.

Ligeledes kan familie- og samfundets sociale kapital negativt påvirke ungdommens holdninger til uddannelse, hvis samfund f.eks. Ikke værdsætter uddannelse og ser det som irrelevant, fordi det ikke fører til formel beskæftigelse eller forbedrede levestandarder.

Social kapital og miljø: Vedvarende ressourcer til gavn for alle medlemmer af en befolkning kræver samarbejde om forvaltning af fælles ejendomsressourcer. Fællesskabsbaserede organisationer bevare miljøet og lokale levebrød, når de binder sammen for at beskytte lokale naturressourcer som søer, floder og skove, fra forurening og destruktion ved at undervise miljøvenlige praksis lokalt og offentliggøre tilfælde af virksomhedernes uansvarlighed globalt.

Landdistrikterne kan være forsynet med jord (naturkapital), men de har ofte ikke de færdigheder (menneskelige kapital) og organisationer (social kapital), der hjælper med at omdanne naturressourcer til fysiske aktiver og beskytte disse aktiver mod nedbrydning. Social kapital er betydelig, fordi den påvirker landbefolkningens evne til at organisere til udvikling. Social kapital hjælper grupper med at binde sammen for at rejse deres fælles bekymringer med staten og den private sektor.

For at kunne træffe de bedste produktionsbeslutninger både i dag og i fremtiden, skal landmændene have adgang til information om de nyeste metoder inden for landbruget.

Social kapital og vandforbrug og sanitet:

I mange udviklingslande er sygdommen hovedsageligt spredt på grund af manglende rent vand og sanitet. Social kapital bidrager til udveksling af information om sanitet samt opbygning af fællesskabsinfrastruktur. Synergi mellem staten og civilsamfundet kan forbedre infrastrukturdesign og vedligeholdelse ved at sikre økonomiske ressourcer og sikre, at projekter reagerer på samfundets behov.

For at projekterne skal være bæredygtige, skal forbrugernes efterspørgsel drev vigtige investeringsbeslutninger. Det betyder, at forbrugerne skal være involveret i projektet og med hinanden for at afgøre, hvilke fælles mål de ønsker at opnå gennem et projekt på kort og lang sigt.

Vand skal styres på det lavest mulige niveau. "At anvende en efterspørgselsreaktiv tilgang på fællesskabsniveau øger sandsynligheden for bæredygtigheden af ​​vandsystemet markant. Fællesskabets mobilisering er vigtig for at lette aggregeringen af ​​efterspørgslen "(Katz og Sara, 1998).

Social kapital og økonomisk udvikling:

"For de to lande med samme indkomstniveau har den med mere social kapital tendens til at have mere skolegang, et dyrere finanssystem, bedre finanspolitik og et bredere telefonnet. Årsag kan køre i begge retninger, men resultaterne er tydelige. "(Temple, 1998)

Stigende beviser fremkommer på makroniveau, der identificerer tillid, samfundsmæssige normer og andre faktorer af social kapital som en vigtig forudsætning for økonomisk udvikling.

Fukuyama siger: "Det er klart, at både behovet for en industripolitik og evnen til at gennemføre en effektivt afhænger af kulturelle faktorer som social kapital." Handel på makroniveau har vist sig at være påvirket af social kapital. Mens det meste arbejde med social kapital er mikroøkonomisk, har social kapital betydning for virkningen af ​​handel og migration, økonomisk reform, regional integration, ny teknologi, der påvirker hvordan folk interagerer, sikkerhed og mere.

Det er også blevet opdaget, at nabolande, der ikke har været venlige med hinanden, kan drage fordel af en regional integrationsaftale, som rejser handel og derfor stoler på hinanden, hæver hvert lands indsats i den andres velfærd og dermed øger sikkerheden.

I modsætning til den klassiske opfattelse, at den regionale integration er socialt og økonomisk velfærd, er tvetydig, kan regional integration være en optimal måde at forbedre levestandarden på, når der er sikkerhedsproblemer mellem nabolandene, siger Schiff.

Rodrick påpeger, at økonomisk vækst, som gavner en lille befolkningsgruppe (som i tilfælde af åben handel, der giver fordele til nationer, men som ikke er jævnt fordelt mellem befolkningen) øger uligheden og kan føre til social opsplitning.

Social kapital er vigtig for samfundene at trives økonomisk og for at udviklingen skal være bæredygtig. Næsten alle økonomiske opgaver, siger Granovetter (1995), er indlejret i netværk af sociale relationer. Ifølge Dasgupta (1988) kan social kapital og tillid gøre økonomiske transaktioner mere effektive ved at give parterne adgang til mere information, så de kan koordinere aktiviteter til gensidig fordel og reducere opportunistisk adfærd gennem gentagne transaktioner. Social kapital spiller en væsentlig rolle i udformningen af ​​resultaterne af økonomiske aktioner på både mikro- og makroniveau, som Rodrick (1998) påpeger.

På mikroniveau anvendes social kapital af de fattige til at beskytte sig mod uventede begivenheder som dårlig helbred, dårligt vejr og at poole deres ressourcer. Uformelle relationer kunne hjælpe de fattige med at oprette små virksomheder for at øge deres indkomst og kunne ofte betyde forskellen mellem overlevelse og fortvivlelse.

I landdistrikterne er sociale bånd ofte stærke og langvarige. Uformelle bånd og sociale normer giver vigtige sikkerhedsnet. Disse sikkerhedsnet er særligt vigtige, fordi indkomst og tilgængeligheden af ​​fødevarer varierer med årstider og afhængigt af vejret; i mange lande findes der ingen formelle sociale programmer eller eksisterende sikkerhedsnet når ikke folk i landsbyer.

På mikroniveau muliggør social kapital også værdifuld informationsudveksling om produkter og markeder og reducerer omkostningerne ved kontrakter og omfattende regler og håndhævelse. Gentagne transaktioner og forretningsmæssige omdømme giver de nødvendige incitamenter til parterne til at handle på gensidigt fordelagtige måder.

Social kapital har også betydning på makroniveau. For konstruktive staters deltagelse i den økonomiske udvikling skal der være en delikat balance mellem eksterne sociale bånd og intern sammenhængskraft. Ideelt set udnytter "højtuddannet og respekteret statsbureaukrati sit tætte samarbejde med virksomhedsledere for at forbedre markedsresultaterne hos private og offentlige organisationer. Rodrick påpeger, at regeringens effektivitet, ansvarlighed og evnen til at håndhæve regler, der har ret direkte indflydelse på økonomisk vækst, muliggør eller invaliderer udviklingen af ​​indenlandske virksomheder og markeder og opmuntrer eller afskrækker udenlandske investeringer.

Fukuyama (1995) fandt ud af, at mere ekspansive sociale netværk i USA og Tyskland skaber et større antal store virksomheder end det samfunds lignende som Kina, hvor familie netværk danner grundlaget for privat virksomhed.

Samtidig med at fremme økonomisk udvikling på mikro- og makroniveau er det afgørende for at fremme væksten og lette fattigdommen på bæredygtige måder.

Reduktion af fattigdom på landdistrikterne og opretholdelse af forbedringerne er socioøkonomiske udviklingsmål i de fleste lande. Landdistrikterne kan være udstyret med jord og vand (naturkapital), men de har ofte ikke de færdigheder (menneskelige kapital) og organisationer (social kapital), der er nødvendige for at omdanne naturressourcerne til fysiske aktiver. Social kapital hjælper grupper med at udføre følgende vigtige udviklingsopgaver effektivt og effektivt: planlægge og evaluere beslutninger; mobilisere ressourcer og styre dem kommunikere med hinanden og koordinere deres aktiviteter og løse konflikter.

Ikke alene kan social kapital forbedre adgangen til naturressourcer, det kan også forbedre adgangen til fysisk kapital. Grameen (landdistrikterne) Bank of Bangladesh giver adgang til kredit til fattige i tusindvis af landsbyer. Medlemmerne har udviklet regler for at maksimere tilbagebetaling af lån, men tillid spiller en afgørende rolle i den meget høje succesrate, især i mangel af sikkerhedsstillelse.

Erfaringerne med landdistriktsforbrugere i lande, der er så forskellige som Pakistan, Cote d 'Lvoire og USA, tyder på, at vedligeholdelse er mere effektiv, og programmer er mere tilbøjelige til at opretholde, hvis brugerne har beføjelse til at spille en væsentlig rolle i at køre systemerne.

Der er dog en negativ side, når gruppens normer håndhæves. Individuel vækst og kreativitet strammes ofte af traditioner. Dem, der ikke overholder, bliver ofte udråbt eller i det mindste latterliggjort.

Verden ser stigende urbanisering. Meget snart vil over 50 pct. Af verdensbefolkningen bo i byområder. Byområder er ikke befordrende for udviklingen af ​​samfundsmæssigt samarbejde. Det er svært at udvikle og opretholde social kapital og tillid til store grupper.

Ujævnhed er meget tydelig i byområder, hvor de rige og fattige bor og arbejder tæt på hinanden, men udvikler sjældent forhold. Ulighed kan påvirke samhørigheden negativt I de fleste byer adskiller boliger folk efter indkomst (Van Weesep og Van Kempen, 1994). Mange urbane fattige bor i slumområder eller ghettoer, som er fysisk isoleret fra erhvervslivet, sundhedsfaciliteter og offentlig transport.

Den fattiges rumlige isolation er sammensat af social isolation. De rige og de fattige deltager sjældent i de samme aktiviteter, grupper og foreninger. Manglende forbindelser til dem med ressourcer, både fysisk og ellers, resulterer i færre muligheder for de fattige. Rumlig og social isolation - manglende overgang til social kapital - kan føre til en fattigdomscyklus, dvs. børn af fattige forældre har få eller ingen muligheder for at løfte sig ud af fattigdom (Wilson 1987).

Etnisk konflikt og vold, der er drevet af stærk koncernintern social kapital og svag koncerninterne sociale kapital, kan hindre økonomisk vækst og effektiviteten af ​​byregeringer i områder, hvor flere etniske grupper er til stede. Mange byer er plaget af kriminalitet og vold. Frygt for vold eroderer lagre af social kapital.

Fælles værdier og normer kan reducere eller holde lavt niveau af vold i samfundet. Mennesker, der har uformelle forbindelser med deres naboer, kan passe på hinanden og deres kvarterer. Socialfamilien mellem familier leverer støttenetværk til familiemedlemmer, der er belastet af stress forårsaget af fattigdom og arbejdsløshed. Denne støtte kan bidrage til at reducere narkotikamisbrug og vold inden for de hjemkendte forstadier til mønstre af voldelig adfærd.

Mange fattige kan ikke sikre formelt arbejde i byer. I sådanne tilfælde giver uformelle relationer et afgørende sikkerhedsnet for de fattige i byen og forbedrer deres chancer og kvalitet i den daglige overlevelse. Dette er især tilfældet, når formelle sikkerhedsnet, såsom sundhedspleje og arbejdsløshedsunderstøttelse, ikke er tilgængelige eller kun udvides til deltagerne i den "organiserede" sektor af økonomien.

I udviklingslandene har stigende urbanisering og decentralisering ført til, at der pålægges nye ansvar for byadministrationen / regeringerne. Udfordringer omfatter tilstrømning af mennesker, hvoraf de fleste er lavtuddannede og mangler kapitalressourcer og forbindelser til jobmuligheder og uden formelle sikkerhedsnet.

Da det meste af tilstrømningen er fattige mennesker, der måske aldrig arbejder i den formelle økonomi, modtager byer ikke yderligere finanser gennem skatteindtægter sammenlignet med deres stigende befolkning. Når underfinansieret byinfrastruktur nedbrydes, såsom skoler, transport- og sundhedsfaciliteter, er der øget potentiale for social opsplitning.

Fattigdomsreduktion kræver effektive finansielle organisationer og instrumenter på nationalt plan såvel som på husstandsniveau. Social kapital kan påvirke både formelle og uformelle finansielle systemer.

Men de fleste af verdens folk er uden adgang til retfærdige kreditkilder eller pålidelige opsparingsfaciliteter. Det er så meget desto mere i udviklingslande. Nogle fattige samfund har udtænkt deres egne mekanismer til at samle ressourcer og låne penge til dem, der har brug for det. Fattige men tætte samfund løfter deres sociale kapital i stedet for de materielle aktiver, som kommercielle banker kræver som sikkerhed.

De mest almindelige af disse mekanismer er roterende besparelser og kreditforeninger, der typisk involverer grupper på fem til tyve mennesker, der stoler på hinanden. De har møder en gang om ugen. Der er et krav om at bidrage med en lille sum hver uge til en fælles pot. Denne fælles pot er givet til et enkelt medlem hver uge. Der er ingen skriftlig eller formel kontrakt; Alle aftaler overvåges og håndhæves af gruppemedlemmer.

I den mere organiserede sektor forbedres indfødte eller "bottom-up" tilgange til at yde grundlæggende besparelser og kredit ved gruppebaserede mikrofinansieringsprogrammer, den mest kendte som Grameen Bank of Bangladesh. Grameen stoler også på den sociale kapital blandt de fattige til at danne udlånsgrupper, der overvåger og håndhæver låneaftaler, men grupperne er ikke selvstændige; De er snarere indledt og koordineret af "udenforstående", nemlig Grameen-medarbejderne.

Dannelsen og opretholdelsen af ​​den sociale kapital mellem personale og låntagere er afgørende for at identificere og træne låntagere, vælge og godkende låneforslag, forhandle løsninger, når der opstår problemer (f.eks. Afgrødefejl efter en cyklon osv.) Og afværge kritik - endda fjendtlighed - fra pengeoverførere og nogle religiøse ledere.

Mange fattige mennesker har en overflod af lokal social kapital, men et underskud på "brodannende" social kapital forbinder dem med yderligere ressourcer. Mikrofinansieringsprogrammer skal udforme måder at trække på lokal social kapital som grundlag for smedning af forbindelser til mere omfattende netværk og markeder.

Store kommercielle finansielle institutioner er også afhængige af sociale relationer for at forbedre deres præstationer. Som Szreter bemærker, er virksomhedsledere fuldt ud opmærksomme på "betydningen af ​​eksklusive uformelle sociale interaktioner med deres jævnaldrende.

Det er på klubberne, fester, velgørenhedsbegivenheder, [private] skolefunktioner og feriebesøg hos de velhavende og de overordnede, at de gør nogle af deres vigtigste forretninger. De ved, at etablering af venskab og tillidsforhold med et netværk af andre, der er i stand til at dele og udveksle de mest værdifulde uformelle oplysninger, er en af ​​de mest effektive og pålidelige måder at opnå spektakulære gevinster i en markedsøkonomi.

I en økonomi, der i stigende grad globaliseres, påvirkes den økonomiske sundhed i en nation i høj grad af internationale kapitalstrømme. Og social samhørighed er en indikator for finanspolitisk stabilitet og et godt investeringsklima.

Social kapital og informationsteknologi:

Ideelt set har informationsteknologi et stort potentiale for at påvirke udviklingen. Teoretisk reducerer informationsteknologien direkte omkostningerne i forbindelse med ufuldstændige oplysninger. På den måde har informationsteknologien potentialet til at øge social kapital - og især broende social kapital, der forbinder aktører med ressourcer, relationer og information ud over deres umiddelbare miljø.

Mennesker i fjerntliggende områder eller med begrænsede ressourcer har nu mulighed for at få adgang til oplysninger, der traditionelt findes kun i større bybiblioteker; Dette er dog kun muligt, hvis de kan finde en computer og en telefonlinje.

Informationsteknologi gør det muligt for virksomheder at etablere relationer med leverandører og andre entreprenører til en lavere pris og i et bredere udvalg.

Varer kan nu sælges via internettet, hvilket giver adgang til større markeder, som tidligere kun kunne nås af dem med tilstrækkelig kapital til transport. Kooperativer af håndværkere begynder at sælge deres varer til forbrugere i industrialiserede lande via internettet. Dette kræver typisk en internet-tilgængelig ikke-statslig organisation (NGO) at fungere som mellemmand mellem producenterne og forbrugerne. Dette gør det muligt for producenterne at få adgang til nye markeder og udskære den traditionelle high cost mellemmand.

Civils deltagelse i politik og samfund generelt kan rekvireres via internettet. Regeringen kan decentralisere, mens man opholder sig i tæt 'virtuel' kontakt for at lette samordningen. Frivillighed kan genereres ved at sætte folk i kontakt med ngo'erne, der taler med deres interesser og værdier.

Men med teknologiske fremskridt og globalisering kommer der hidtil usete risici - at fattige mennesker og hele samfund vil blive udelukket fra den globale økonomiske vækst.

Trusler mod social kapital:

Begrebet "Befolkning som social kapital" har spillet en central rolle i den seneste globale debat om forudsætningerne for demokrati og demokratisering. I de nyere demokratier har denne sætning rettet opmærksom på behovet for at fremme et levende civilsamfund i jord, der traditionelt er iimisk over for selvstyre.

I de etablerede demokratier irriterer voksende antal borgere effektiviteten af ​​deres offentlige institutioner i det øjeblik, hvor det liberale demokrati har fejet verden, både ideologisk og geopolitisk. I Amerika er der i det mindste grund til at mistanke om, at denne demokratiske uorden kan være forbundet med en bred og vedvarende erosion af civilsamfund, der begyndte for et kvart århundrede siden. Er der en tilsvarende erosion af social kapital på vej i andre avancerede demokratier, måske i forskellige institutionelle og adfærdsmæssige dyser?

Den traditionelle base skifter imidlertid og ændrer sig. Fremtiden for social kapital er bundet til at blive påvirket af nye elementer. Ændringer i familiestruktur (dvs. med flere og flere mennesker, der bor alene) er et muligt element, da konventionelle veje til civilsamfund ikke er velegnet til enkelt- og barnløse mennesker. Forstæder har spredt menneskets rumlige integritet.

De rejser meget længere til arbejde, shoppe og nyde fritids muligheder. Som følge heraf er der mindre tid til rådighed (og mindre tilbøjelighed) for at blive involveret i grupper. Elektronisk underholdning, især fjernsyn, har dybt privatiseret fritid. Den tid, vi bruger til at se fjernsyn, er et direkte afløb ved involvering i grupper og social kapitalbyggeri. Det kan bidrage med op til 40 procent af faldet i engagement i grupper.

Sidst men ikke mindst skal befolkningens samfundsmæssige værdier og dyder undersøges. I dette tilfælde er der en paradoksal situation. Nogle af de grundlæggende civile dyder og værdier som lovlydighed, ærlighed og sandhed er meget til stede blandt folket.

Men disse positive kvaliteter er blevet noget irrelevante for folket i den forstand, at regeringen har tendens til at tage folket for givet. Så loven og den fredsskærende er normalt ignoreret af de beføjelser, der er.