Sammendrag af Hindu Marriage Marriage Act, 1955

Her er din oversigt over Hindu Marriage Marriage Act, 1955!

Et stadium var nået, da kodifikation af ægteskabslov blev blevet nødvendig for at løse mange kontroversielle problemer, der stammer fra hinduistisk ægteskab og arv. Der var en nødvendighed for kodificeret lov gældende for alle hinduer. En ensartet og omfattende lov, der styrer alle hinduer og "indeholder en række sammenhængende præpositioner, der er nøje overvejet og fremsat af den øverste lovgivningsmyndighed, var et langt følte decidertum".

Image Courtesy: lh4.ggpht.com/_JhIfGFen0O8/TMsdYbgTGEI/4326.jpg

I 1954 blev den særlige ægteskabslov vedtaget af parlamentet for at give en særlig form for ægteskab i visse tilfælde. Denne lov blev gjort gældende for alle borgere i Indien hjemmehørende i landet.

De ægteskaber, der blev gjort i henhold til denne lov, skulle styres af den indiske arvsløshed af 1925 og ikke af den hinduistiske lov om arv med hensyn til spørgsmålene om arv og arv.

Men denne lov kunne ikke være socialt acceptabel, da den ikke gav ordentlig opmærksomhed på traditionelle ritualer og ceremonier, der blev betragtet som meget vigtige for et hinduistisk ægteskab. For at opfylde dette krav blev den hinduistiske ægteskabslov, 1955, vedtaget, som trådte i kraft den 18. maj 1955.

Loven fra 1955 blev yderligere ændret ved lov om ægteskab (ændring) Act 68 of 1976.

Loven med sine ændringer til i dag har medført mange grundlæggende og vidtrækkende ændringer i loven om hinduistiske ægteskaber. De vigtige ændringer, der følger af denne lov, er som følger:

1. Bestemmelse for et universelt mønster for ægteskab:

Loven har givet et universelt mønster for ægteskab for alle hinduer og de forskellige sekter deraf. Udtrykket 'hinduistisk' er blevet udvidet til at omfatte 'Vivashava', 'Lingayat', tilhængeren af ​​Brahmo, Prarthana eller Arya Samaj, Buddhist, Jaina eller Sikh. Inter-marriage mellem disse underafdelinger af hinduisme er blevet legaliseret og valideret.

2. Specifikation af vilkårene for et gyldigt ægteskab:

Betingelserne for et gyldigt ægteskab er blevet forenklet og specificeret. Lovens § 5 præciserer klart, at et ægteskab kan forkyndes mellem to hinduer, hvis:

(i) Hver af parterne har ikke ægtefælle på tidspunktet for ægteskabet.

(ii) På tidspunktet for ægteskabet er hverken parti af usund tankegang, uegnet til gyldigt samtykke og ægteskab.

iii) Ingen af ​​parterne har været udsat for tilbagevendende angreb af galskab eller epilepsi,

(iv) Brudgommen har fuldført en alder af etogtyve år og bruden alderen på atten år,

(v) Parterne er ikke inden for graden af ​​forbudt forhold, og de er ikke Sapindas af hinanden, medmindre den sædvanlige, der regulerer hver af dem, tillader alarmering mellem de to «. I henhold til Hindu Marriage Marriage Act er ægteskaber blevet klassificeret i tre typer, nemlig ugyldige, ugyldige og gyldige ægteskaber.

(a) ugyldige ægteskaber:

I henhold til Hindu Marriage Marriage Act, 1955, er et ægteskab erklæret ugyldigt af en eller flere af følgende grunde:

(i) Det er lavet, mens en ægtefælle allerede lever.

(ii) Det er lavet inden for graden af ​​forbudt forhold.

(iii) Det er lavet mellem Sapindas.

b) ugyldige ægteskaber:

I henhold til denne lovs bestemmelser kan et ægteskab, uanset om det er foretaget før eller efter lovens vedtagelse, annulleres af retten på grund af hustruens eller mandens hengivenhed på tidspunktet for ægteskabet, eller hvis samtykke fra Andrageren eller værgen er opnået med magt, eller hvis konen blev gravid af en anden person på tidspunktet for ægteskabet

c) gyldige ægteskaber:

I henhold til bestemmelsen i Hindu Marriage Marriage Act, 1955, kaldes et ægteskab gyldigt under overholdelse af følgende betingelser:

(i) Ingen af ​​parterne har en levende ægtefælle på tidspunktet for ægteskabet.

(ii) Hverken parti er en idiot eller en lunatisk.

(iii) Brudgommen og bruden skal have gennemført henholdsvis 21 og 18 år.

(iv) Parter i ægteskabet er ikke inden for graden af ​​forbudt forhold.

(v) Parter i ægteskabet bør ikke være Sapindas til hinanden, dvs. fem generationer fra faderens side og tre generationer fra moderens side.

(vi) Hvor bruden er under den fastsatte alder, skal samtykke fra hendes værge have været opnået.

(vii) Ægteskabet skal forkyndes i overensstemmelse med de sædvanlige ritualer og ceremonier.

3. Betydningen af ​​brugerdefinerede og ritualer:

Handlingen har erkendt betydningen af ​​traditionelle rites og ceremonier. Det har specificeret ceremonier som 'Kanya Dana', 'Saptapadi', 'Panigrahana', 'Parinayana' osv., Som skal overholdes for højtideligheden af ​​hinduistiske ægteskab.

4. Tilvejebringelse af monogami:

Monogami er blevet anerkendt som den eneste form for gyldigt ægteskab, der nu kan håndhæves ved lov. Ethvert ægteskab mellem to hinduer er ugyldigt, hvis en part har ægtefælle på tidspunktet for et sådant ægteskab.

5. Afskaffelse af polygami:

Bigamy, polyandry og polygami er blevet gjort strafbart betragtes som en lovovertrædelse i henhold til den indiske straffelov.

6. Tilvejebringelse af ægteskabshjælp:

Loven tillader retlig adskillelse samt annullering af ægteskab. Enhver part kan søge retlig adskillelse på en af ​​de fire grunde - desertion i en sammenhængende periode på to år, grusom behandling, spedalskhed og utroskab.

Annulleringen af ​​ægteskabet kan være af en af ​​følgende fire grunde:

(i) Ægtefællen skal have været impotent på tidspunktet for ægteskabet og fortsætter med at være sådan indtil sagens institution

(ii) Ægtefællen var en idiot eller lunatisk på tidspunktet for ægteskabet;

iii) Samtykke fra andrageren eller værgen blev opnået ved hjælp af magt eller svig. Andragendet, der fremlægges på dette område, vil dog ikke blive underholdt efter et års ægteskab;

(iv) Hustruen var gravid af en anden person end andrageren på tidspunktet for ægteskabet.

Opløsningen af ​​ægteskab kan være på grund af utroskab, omvendelse af religion, usund tankegang, spedalskhed, veneral sygdom, afkald, desertion i syv år, og samliv ikke genoptaget efter to år efter retlig adskillelse. En kone kan også anmode om skilsmisse, hvis hendes mand allerede havde en kone før ægteskab, og han er skyldig i voldtægt eller bedøvelse

7. Afskaffelse af regler for endogamy:

Inter-caste, inter-Varna, inter-gotra, inter-pravarige ægteskaber er blevet legaliseret. Med andre ord er reglerne for 'Varna endogamy' kaste endogamy ', ' sub-caste endogamy ', ' Gotra exogamy ', ' Pravara exogamy 'blevet afskaffet.

8. Bekræftelse af Sapinda Exogamy:

Sapinda-eksogamien er blevet bekræftet og legaliseret. Men omfanget og omfanget af Sapinda-forholdet er blevet specificeret og universaliseret.

9. Forudsætning for fjedre af ugyldigt ægteskab:

Afkomne af ugyldige og ugyldige ægteskaber er blevet erklæret legitime.

10. Forfølgelse:

Ifølge denne lov vil faderen om nødvendigt være den første værge. I hans fravær kan moderen, forældrenes bedstefar, forældreormor, bror med fuldblod, bror med halvt blod, onkel med fuldblod etc. også blive værger. Denne lov fastsatte bestemmelsen om, at moderen vil blive betragtet som den mindreåriges sønns eller datters advokat efter faderen.

11. Tilvejebringelse af enkebortfald:

Loven har også gjort bestemmelser om enkefornyelse ved at angive betingelserne for et gyldigt ægteskab.

12. Bestemmelse for underholdsbidrag og vedligeholdelse:

Loven har fastsat bestemmelser om midlertidig og permanent alimoni og vedligeholdelse. Loven i sin paragraf -24 fastslår, at både mand og kone har ret til at modtage udgifter i sagen af ​​sagen fra hinanden, hvis man ikke har nogen selvstændig indkomst. Loven har også fastsat bestemmelser om permanent vedligeholdelse, hvorefter både mand og kone, som det er tilfældet, har ret til at få permanent aliment og vedligeholdelse fra hinanden.

På den måde har Hindu Marriage Marriage Act fra 1955 gennem sine bestemmelser i 30 sektioner skabt hidtil usete og revolutionerende ændringer i lov og bestemmelser i hinduistiske ægteskaber.