Mahatma Gandhi Visninger på Fejluddannelsessystemet

Mahatma Gandhi Visninger om Fejluddannet Uddannelsessystem!

I Gandhis opfattelse fungerede uddannelsessystemet, der blev indført af briterne i Indien, som et vigtigt instrument til konsolidering af deres hold over landet. En direkte konsekvens af dette var styrkelsen og udvidelsen af ​​sprængerne i det indiske samfund. Han troede, at det gamle uddannelsessystem, selvom det ikke var meget effektivt, arbejdede for at tilvejebringe rudimenterne for at lære de fleste mennesker.

Men med den britiske komme blev der overladt administrativ bekymring til byer og landdistrikter for at klare sig selv. Resultatet af dette var en grov ubalance i uddannelsesstrukturen, og landsbyinstitutionerne blev enten lukket ned eller forsvundet voldsomt bag deres bymodeller. Uddannelsen blev næsten ikke-eksisterende i landsbyerne, mens den uddannede klasse af byerne drev væk uden opfattelse af landsbyboernes problemer. Uddannelsen udvider således blot landsbyen i byområder og tilbyder ingen værdier for samhørighed og fremme af samfundet.

I Gandhis opfattelse var en væsentlig social dimension af det britiske uddannelsessystem, at det havde en tendens til at undergrave de mentale evner hos dem, der modtog den. De mistede deres fantasifulde og kreative evner i et forsøg på at mestre intricacies af fremmedsprog og udenlandsk kultur.

Gandhi bruger ordet "denationaliseret" for dem og siger, at de blev bedraget til at tro at alt indfødte var dårligt og alle ting, som briterne var overlegen over for deres egne. For at citere ham: "Resultatet har været, at vi fungerer som blotting papir før den vestlige civilisation, i stedet for at imbibbe det bedste fra det, er vi blevet overfladiske imitatorer."

Af meget større bekymring og ulempe for det indiske samfunds sammenhæng og harmoni var den kløft, der var skabt mellem "os og masserne". Som Gandhi sagde: "Vi kan ikke forklare dem på et sprog, som de selv vil forstå elementer af hygiejne og folkesundhed, endsige politik. Vi er blevet de moderne modstykker af Brahminerne fra gamle dage, faktisk er vi værre, for Brahminerne betød ikke syg. De var forvaltere af nationens kultur. Det er vi ikke engang. "

Endnu en anden social konsekvens af systemet var skabelsen af ​​en klasse af frustrerede unge, som var i stand til at være faldet mellem to afføring. Deres uddannelse udrustede dem til stillinger i det administrative system, men der var ikke nok af disse.

På den anden side, siger Gandhi, blev de fremmedgjort fra den traditionelle mainstream. Den sociale struktur havde ikke været i stand til at absorbere dette element og placere dem i den naturlige position for at tilvejebringe oplyst lederskab. Et stærkt element i forandring syntes at have resulteret i fremmedgørelse og frustration.

Et andet ugunstigt resultat af uddannelsessystemet var skabelsen af ​​en yderligere ubalance i samfundet - det var mellem ægtefæller og mellem de to kønsgrupper i de øverste og mellemste klasser. Mens piger og koner i denne klasse blev efterladt unødige, modtog mændene ofte vestlig uddannelse, som fik dem til at føle sig tættere på de herskende klasser.

En sådan situation kunne kun forværre trykket i et mandligt domineret samfund. Gandhi modtog mange breve fra unge mænd, der følte, at de var uforenelige med deres uuddannede ægtefæller, og han begyndte at føle, at "Golfen mellem mand og kone hvad angår sociale opgaver var næsten umulig".

Nogle unge mænd var bevidste om at løse problemet ved at vende deres kvinder ud af deres huse, mens andre brugte dem som seksuelle genstande uden at dele deres intellektuelle liv med dem. Udsigten var dog ikke helt dyster, og der var en voksende sektion med en levende samvittighed; Men problemet med ægteskabelige forhold var seriøst, skrev han. Uddannelse, som det blev givet til og imbibed af indianere, havde skabt sprækker og spændinger i den sociale struktur uden at tilbyde et nyt værdisystem, der var principielt og fremadrettet.