John Locke: Biografi om John Locke (563 Words)
John Locke (1632-1704) var en engelsk filosof og en politiker. Han blev født i en renitansk familie i Wrington, en lille landsby i Somerset og studerede medicin i Oxford. Hans politiske tanke blev formet af den herlige revolution i 1688. Han var helt kritisk over for den absolutistiske regel og appellerede derfor til de liberale tænkere i generationer.
Han berettigede den herlige revolution i 1688 i England. Han betragtes som en af de tidlige fortalere for liberalisme. Hans store arbejde med sine politiske ideer, "To regeringskonferencer (1689)", fremhævede betydningen af naturlige rettigheder, som omfatter "ret til liv, frihed og ejendom". Hans andet store arbejde var 'En brev om tolerance (1689)'.
Locke kritiserede Hobbes 'opfattelse af, at enkeltpersoner kun kan føre et fredeligt og harmonisk liv under en absolut og uforandret suveræn myndighed. Han var ikke overbevist om, at den absolutte hersker ville være troværdig. Han opretholdt faktisk den Glorious Revolution, der lagde visse forfatningsmæssige grænser på den engelske krones myndighed.
Locke udtænkte staten som en contrivance for at forsvare borgernes liv, frihed og ejendom (ejendom). Med andre ord ligger statens grundlæggende formål i at beskytte individernes naturlige rettigheder. Samfundet eksisterede forud for staten, og sidstnævnte blev oprettet for at vejlede den tidligere.
Lockes politiske synspunkter behandles grundigt i sit arbejde, "Two Treatments of Government". Den første afhandling blev skrevet som et svar på den guddommelige ret for kongers teori fremlagt af Sir Robert Filmer i sin bog Patriarcha, udgivet i år 1680. I sin første afhandling afviste Locke Filmers påstand om, at kongelig magt er baseret på patriarkatet og kan derfor ikke overdrages eller tilbagekaldes af de mennesker, over hvem det regerer.
Filmer henviste til Det Gamle Testamente, hvor Adam og hans arvinger blev udpeget af den guddommelige myndighed som herskerne til at styre verden. Følgelig tegnede alle de efterfølgende herskere på nogen eller anden måde deres autoritet fra Gud. Locke nægtede ideerne om guddommelig kongerskab og patriarkalsk regel som beskrevet af Filmer. Således handler hans første afhandling hovedsagelig om antikken.
Men i sin 'anden afhandling' præsenterer Locke sine egne ideer på en sammenhængende måde. Titlen på hans anden afhandling er 'Essay om den sande original, omfang og ende af borgerlige regering'. Det hævdes her, at alle mænd er født lige, og hver enkelt er den suveræne hersker af sin egen person.
Med andre ord, hvad Locke forsøger at formidle er, at ingen kan underkastes en andres eller nogen lovs lov, medmindre han eller hun giver sit samtykke til at gøre det. Han skriver i denne henseende, at »Menneskets frihed i samfundet skal være under ingen anden lovgivende magt, men den, der er etableret ved samtykke i commonwealthen, heller ikke under nogen viljes herredømme eller tilbageholdenhed af nogen lov, men hvad lovgivningen skal træffe ifølge den tillid, der er lagt i den.
Ligesom Hobbes baserede Locke også sin teori om stat og politisk forpligtelse på den sociale kontrakt. Men han adskiller sig væsentligt fra Hobbes i sin analyse og opfattelse af social kontrakt. Han bruger også begreber som "naturens tilstand" og social kontrakt til at løse spørgsmålet om hvorfor enkeltpersoner har brug for en stat, og hvilke grunde danner grundlaget for at adlyde det.
