Essay on Dharma - Hindu Philosophy

Her er dit essay om Dharma - hinduistisk filosofi!

Betydning af Dharma:

Der er ingen hinduistisk term, der svarer til det, vi kalder religion, fordi dharma og religion ikke er ens, og hinduismen er faktisk en dharma snarere end en religion i ordets begrænsede betydning.

Religion er menneskets respons til at anse de kræfter, der er uden for hans kontrol, og som er overnaturlige og supersensoriske.

Image Courtesy: 4.bp.blogspot.com/-QXVQhUtHQ_Y/UclxKuBcpuI/AAAAAAAAATU/Hawaii-hawaiidermatolog.jpg

Derfor betyder religion disse kræfter og kræfter, som er overnaturlige, super-sociale og overmenneskelige. Religion er en tro på en vis guddommelig magt. Det kan påpeges, at religion har to aspekter, nemlig en slags trossystem og ritualer eller overholdelse af visse handlinger for at etablere kontakt mellem individet og den overnaturlige magt. Den reelle betydning af Dharma er noget andet end den rene religion.

Dharma betyder den retfærdige måde at leve på. Det skal give retningslinjer i alle sociale tiltag og harmonisere forholdet mellem Kama og Artha. Ifølge R V. Kane, "Skribenterne på Dharma Sastras betød Dharma ikke en trosbekendelse eller religion, men en livsstil eller adfærdskodeks, der regulerede en mands arbejde og aktiviteter som medlem af samfundet og som individ og havde til hensigt at bringe den gradvise udvikling af mennesket og for at gøre det muligt for ham at nå det, der blev anset for at være målet for menneskets eksistens. "Dharma indebærer derfor de regler, ifølge hvilke en mand skal opføre sig som et medlem af samfundet.

BG Gokhale har skrevet: "Og hvis der er et koncept, der har gennemsyret indisk tænkning gennem tiderne og skabt et konsekvent mønster af tanke og adfærd for det store flertal af befolkningen, er det Dharma. Udtrykket er så bredt, at det anvendes til bestemmelse og evaluering af alle former for menneskelige aktiviteter. "

Dharma er blevet ligestillet med udførelsen af ​​pligter. Det siges, gør pligten, selvom det er ydmyget, snarere end andre persons pligt, selvom det er godt. Dharma er læren om hver enkelt persons pligter og rettigheder i det ideelle samfund og som sådan loven eller spejlet af alle moralske handlinger.

Det er klart, at dharma har særlig betydning for hinduer fordi dharma ikke er en trosbedyrkelse, men en livsstil. Dharma repræsenterer sociale værdier og kulturelle normer. Det er skabt til menneskets velfærd og lykke. Det er en doktrin om pligter og rettigheder.

Former for dharma :

Dharma er blevet set i større forstand til at betyde de opgaver, en person skal udføre. Den hinduistiske sociale organisation betragter individet ikke kun med hensyn til individets personlighed men også som medlem af gruppen. På denne måde kan Dharma forstås på flere niveauer af menneskelig eksistens.

Dharma er den første Purushartha :

Teorien om Purushartha forklarer individets ledelse og adfærd med hensyn til gruppen. Dharma har fået det vigtigste sted i Purushartha-systemet. Hvis man forfølger Artha og Kama uden Dharma, kan han ikke nå Moksha. Dharma er selve grundlaget for menneskelivet. Manglende Dharma, man kan ikke forfølge den korrekte løbetid.

Forskellige former for Dharma er som følger:

Ashrame dharma:

Teorien om Purushartha finder konkret udtryk i ashramsystemet. Ashram-systemet er blevet betragtet som et arbejdssted og de stadier af livet, hvorigennem en mand passerer hele hans livsforløb. Følgelig er der fire ashrammer nemlig Brahmacharya, Grihastha, Vanaprastha og Sanyasa. En mand skal betale tre Rinas, nemlig Deva Rina, Rishi Rina og Pitri Rina. Disse Rinas kan kun opfyldes ved at passere Ashrams systemet, især Grihastha Ashrams. I Vanaprastha Ashrama går en mand til skoven og lever livet af en eremit. I Sanyasa ashrammerne må en mand befri sig fra alle verdslige bondage. På denne måde foreskrev ashramsystemet Dharma eller pligter for ethvert trin i menneskelivet.

Varna Dharma:

I det gamle hinduistiske samfund var der fire Varnas eller klasser. Hver Varna fik en særlig pligt til at udføre, og denne pligt blev udført som et spørgsmål om Dharma. Uanset hvad der kunne have været konnotationen til Varna, er det en ting klart, at det var samfundsdeling i forskellige grupper. I overensstemmelse hermed betød Varna og Dharma foreskrivelsen af ​​pligter for forskellige grupper af mennesker. Ifølge Varna-systemet skal en mand følge de opgaver, som hans Varna foreskriver. Brahmin Varna skal lære, at Kshatnya Varna skal organisere og forvalte samfundets anliggender. Vaishya Varna skal klare den økonomiske affære, og Sudra Varna skal tilbyde sin tjeneste til ovennævnte tre Varnas. Varna Dharma definerer adfærdskodeksen og livsstilen en person at følge.

Manava Dharma:

Hinduisme kan også forstås i forhold til menneskehedens religion. Målet med Manava Dharma eller menneskehedens religion er at kende den ultimative sandhed. Ifølge Manava Dharma Sastra er Dharma tilfredshed, tilgivelse, selvkontrol, afståelse fra uregelmæssig indblanding på andres liv, kontrol over sanserne og yderst at kende sandheden og virkeligheden. Ifølge Vishnu Dharma Sastra omfatter menneskehedens religion tolerance, kontrol "ikke-vold, hengivenhed for lærere, sympati og frihed fra ønsker og respekt for ældste.

Kula Dharma:

Kula Dharma omfatter en persons opgaver, og han skal udføre sine opgaver i overensstemmelse med Dharma foreskrevet for husholderske. Hindu Sastrakaras er af den opfattelse, at mennesket ikke bør begrænse sig alene til sine egne egoistiske interesser. En person bør ikke kun begrænse sig til sine egne egoistiske interesser. En person bør tilbyde en del af sine måltider til gud. Bhutas, gæster, dyr og helgener og først efter det burde han på sit eget måltid.

Yuga Dharma:

Hindu Sastrakaras har gjort hinduistisk dharma meget dynamisk og foranderlig. Ifølge hver alder og omstændigheder skal en mand handle, og det er hans pligt at bevæge sig og arbejde efter tidernes behov. Prabhu har bemærket, at hindudharma har så svingninger, at selv adharma bliver dharma, hvis situationerne kræver det.

Raja Dharma:

Under denne kategori er opgaverne nævnt, hvorefter herskeren og den hersker skal udføre deres liv. Kshatriyas pligt er at beskytte befolkningen. Det er kongens pligt at beskytte og beskytte offentlighedens interesser. Det er offentlighedens pligt at adlyde landets regler og kongediks dikter.

Apat Dharma:

Pligter er blevet ordineret for at imødegå livets kompleksitet. Det siges, at en Brahmin får lov til at følge Kshatnya Dharma i nødsituationer, og hvis det ikke er muligt, skal han følge Vaishya Dharma. I nødstilfælde bliver selv de ting, der generelt forbydes, en individuel pligt, hvis det kan redde atmaen og dharmaen.,

Det er klart, at dharma er blevet betragtet som ikke kun et moralsk livsskema, men også som de pligter, der er foreskrevet for forskellige dele af samfundet. Dharma har stor betydning m hinduistisk samfund. Det minder om alle deres pligter og sociale ansvar. Det er Dharma, som fungerer som en voldgiftsmand mellem Arha og Karma. Da dharma er retfærdighed, fører det samfundet på rette vej.