Kultur: Betydningen, karakteristika og funktioner

Denne artikel giver information om kulturens betydning, egenskaber og funktioner!

Told, traditioner, holdninger, værdier, normer, ideer og symboler styrer menneskers adfærdsmønster.

Medlemmerne af samfundet støtter ikke kun dem, men støtter også deres adfærd i overensstemmelse hermed. De er medlemmer af samfundet på grund af de traditioner og sædvaner, som er fælles, og som overføres fra generation til generation gennem socialiseringsprocessen. Disse fælles mønstre angiver kultur, og det er i kultur, at vi er i stand til at forstå menneskets specifikke adfærdsmønster i deres sociale forhold. Kulturelle ideer stammer fra det fælles sociale liv.

Billedkilde: thebohemianmemoir.files.wordpress.com/2010/10/b62e9-sans.jpg

Betydning af kultur:

Nogle gange beskrives en person som "en højt kultiveret person", hvilket betyder, at den pågældende person har visse funktioner som sin tale, måde og smag for litteratur, musik eller maleri, som adskiller ham fra andre. Kultur henviser i den forbindelse til visse personlige karakteristika hos en person. Det er imidlertid ikke meningen, hvor ordet kultur bruges og forstås i samfundsvidenskab.

Nogle gange bruges kultur i populær diskurs for at henvise til en fest eller en aften af ​​underholdning, som når man taler om et kulturelt show. I denne forstand er kulturen identificeret med æstetik eller kunst som dans, musik eller drama. Dette er også forskelligt fra den tekniske betydning af ordet kultur.

Kultur bruges i en særlig forstand inden for antropologi og sociologi. Det refererer til summen af ​​menneskers livsformer, deres adfærd, tro, følelser, tanker; det betyder alt, hvad der er erhvervet af dem som sociale væsener.

Kultur er blevet defineret på mange måder. Der er ingen konsensus blandt sociologer og antropologer om definitionen af ​​kultur. En af de mest omfattende definitioner af begrebet kultur blev leveret af den britiske antropolog Edward Tylor. Han definerede kultur som "den komplekse helhed, der omfatter viden, tro, kunst, moral, lov, brugerdefineret og andre evner og vaner erhvervet af mennesket som medlem af samfundet".

Der er nogle forfattere, der tilføjer disse definitioner nogle af de vigtige "andre evner og vaner" som sprog og teknikker til fremstilling og brug af værktøjer. Kultur består af alle lærte, normative adfærdsmønstre - det er alle fælles måder eller mønstre af tænkning og følelse såvel som at gøre.

Billedkilde: yolasite.com/resources/122.jpg

Nogle af tænderne indbefatter i kultur kun de ikke-materielle dele. For eksempel siger Sutherland og Wood-ordet: "Hvis kultur eksisterer kun, hvor der er kommunikation, så kan indholdet af kultur være ideer eller symbolmønstre. Kultur er så kun et immaterielt fænomen, et spørgsmål om tanker og betydninger og vaner og ikke af synlige og berørbare materielle ting eller genstande. "

De "materielle elementer, der fremstilles og anvendes i overensstemmelse med socialt arvet tradition", skal kaldes kulturobjekter. Andre omfatter i kultur alle de store sociale komponenter, der binder mænd sammen i samfundet. Den britiske antropolog Malinowski indbefattede for eksempel "arvet, artefakter, redskaber og forbrugsvarer" og "social struktur" inden for hans definition af kultur.

Det er, Cooley, Argell og Car siger,

"Den samlede ophobning af kunstige genstande, betingelser, værktøjer, teknikker, ideer, symboler og adfærdsmønstre, der er særlige for en gruppe mennesker, der har en vis konsistens af sig selv og er i stand til at overføre fra en generation til en anden."

Nogle af de andre vigtige definitioner af kultur er som følger. "Kultur er udtryk for vores natur i vores levemåder og vores tænkning. Intercourse i vores litteratur, i religion, i rekreation og nydelse, siger Maclver.

Ifølge EA Hoebel,

"Kultur er summen af ​​integrerede lærte adfærdsmønstre, der er karakteristika for medlemmerne af et samfund, og som derfor ikke er resultatet af biologisk arv."

"Kultur er den komplekse helhed, der består af alt, hvad vi synes og gør og har som medlemmer af samfundet", siger Bierstedt. "Kultur er det samlede indhold af det fysio-sociale, biosociale og psykosociale univers, mennesket har produceret, og de socialt skabte mekanismer, gennem hvilke disse sociale produkter opererer", ifølge Anderson og Parker.

Mlinowlski definerer kultur "som håndværk af mennesket og det medium, hvorigennem han opnår sine ender.

Ifølge HT Mazumadar,

"Kultur er summen af ​​menneskelige præstationer, såvel materiale som ikke-materielle, i stand til overførsel, sociologisk, dvs. ved tradition og kommunikation, lodret såvel som vandret".

Ved at kombinere flere af disse definitioner kan vi definere kultur som summen af ​​menneskelige præstationer eller menneskets samlede arv, der kan overføres til mænd ved kommunikation og tradition. Det er en livsstil for folket i et bestemt geografisk område. Livsstil og samfundsmønster for et samfund, der er den direkte konsekvens af den akkumulerede arv i aldre, fortæller og differentierer ét fællesskab fra en anden.

Kultur er derfor moralsk, intellektuel og åndelig disciplin for fremskridt i overensstemmelse med normer og værdier baseret på akkumuleret arv. Det er imbibing og gør vores eget, livsstil og sociale mønster af den gruppe, man tilhører. Kultur er et system af lært adfærd, der deles af og overføres blandt gruppens medlemmer.

Kultur er en kollektiv arv, der læres af enkeltpersoner og er gået fra generation til generation. Den enkelte modtager kultur som en del af den sociale arv og kan på sin side omdanne kulturen og indføre ændringer, der så bliver en del af arv fra efterfølgende generationer.

Kendetegn for kultur:

Fra forskellige definitioner kan vi udlede følgende egenskaber:

1. Læret adfærd:

Ikke alle opgaver er lært, men det meste læres; kæmper ens hår, står i kø, fortæller vittigheder, kritiserer præsidenten og går til filmen, udgør alle adfærd, der måtte læres.

Nogle gange bruges begreberne bevidst læring og ubevidst læring til at skelne mellem læring. For eksempel påvirker måderne, som et lille barn lærer at håndtere en tyrannisk far eller en afvigende mor ofte på, hvordan dette barn, ti eller femten år senere, håndterer hans forhold til andre mennesker.

Billedkilde: 123rf.com

Nogle adfærd er indlysende. Folk kan ses i fodboldkampe, spise med gafler eller køre bil. Sådan adfærd kaldes "åben" adfærd. Anden adfærd er mindre synlig. Sådanne aktiviteter som planlægning af morgendagens arbejde (eller) følelse af had for en fjende, er også adfærd. Denne form for adfærd, som ikke er åbenlyst synlig for andre mennesker, kaldes skjult adfærd. Begge kan naturligvis læres.

2. Kultur er abstrakt:

Kultur eksisterer i samfundets samfundets sind eller vaner. Kultur er de fælles måder at gøre og tænke på. Der er grader af synlighed af kulturelle adfærd, der spænder fra personers regulerede aktiviteter til deres interne årsager til det. Med andre ord kan vi ikke se kultur som sådan, vi kan kun se menneskelig adfærd. Denne opførsel foregår regelmæssigt, mønsteret og kaldes kultur.

3. Kultur er et mønster af læret adfærd:

Definitionen af ​​kultur viste, at den lærde adfærd hos mennesker er mønstret. Hver persons adfærd afhænger ofte af en bestemt persons adfærd. Punktet er, at adfærd som en generel regel er noget integreret eller organiseret med tilhørende adfærd fra andre personer.

4. Kultur er produkter af adfærd:

Kulturlæringer er produkter af adfærd. Som personen opfører sig, sker der ændringer i ham. Han erhverver evnen til at svømme, at føle had mod nogen, eller at sympatisere med nogen. De er vokset ud af hans tidligere opførsel.

På begge måder er menneskelig adfærd resultatet af adfærd. Andre menneskers oplevelse er imponeret over den ene som han vokser op, og også mange af hans træk og evner er vokset ud af sin egen tidligere adfærd.

5. Kultur omfatter Attitudes, Værdier Viden:

Der er udbredt fejl i mange folkes tankegang, der har tendens til at betragte ideer, holdninger og forestillinger, som de har som "deres egne". Det er nemt at overvurdere unikheden af ​​ens egne holdninger og ideer. Når der er enighed med andre mennesker, er det stort set ubemærket, men når der er uenighed eller forskel, er man normalt bevidst om det. Dine forskelle kan dog også være kulturelle. Antag for eksempel, at du er en katolsk og den anden person en protestant.

6. Kultur omfatter også Materialeobjekter:

Menneskets adfærd resulterer i at skabe objekter. Mænd var opfører sig, da de gjorde disse ting. For at gøre disse objekter påkrævet talrige og forskellige færdigheder, som mennesker gradvis bygget op gennem tiden. Manden har opfundet noget andet og så videre. Lejlighedsvis møder man udsigten om, at man ikke virkelig "gør" stål eller et slagskib. Alle disse ting eksisterede først i en "statlig natur".

Mennesket ændrede blot deres form, ændrede dem fra en tilstand, hvor de var til den stat, hvor han nu bruger dem. Stolen var først et træ, som man sikkert ikke gjorde. Men stolen er mere end træer, og jetflyet er mere end jernmalm og så videre.

7. Kultur deles af medlemmerne af samfundet:

Mønstrene af lært adfærd og resultaterne af adfærd besidder ikke af et eller få personer, men normalt af en stor del. Således deler mange millioner mennesker sådanne adfærdsmønstre som kristendommen, brugen af ​​biler eller det engelske sprog.

Personer kan dele en del af en kultur ulige. For eksempel, som amerikanere gør den kristne religion. For nogle personer er kristendommen den vigtige, overvejende ide i livet. For andre er det mindre optaget / vigtigt, og for andre er det kun af marginal betydning.

Nogle gange deler folk forskellige aspekter af kulturen. For eksempel er der blandt de kristne katolske og protestantiske, liberale eller bevarende som præster eller legemænd. Pointen til vores diskussion er ikke, at kultur eller en del af det er slået ud identisk, men at det deles af samfundets medlemmer i tilstrækkelig grad.

8. Kultur er super-organisk:

Kultur kaldes nogle gange super organisk. Det indebærer, at "kultur" på en eller anden måde er bedre end "natur". Ordet superorganisk er nyttigt, når det indebærer, at det kan være et helt andet fænomen fra et kulturelt synspunkt.

For eksempel betyder et træ forskellige ting for den botaniker, der studerer den, den gamle kvinde, der bruger den til skygge i sensommers eftermiddag, bonden der vælger sin frugt, den bilist der kolliderer med den og de unge elskere, der udskærer deres initialer i sin bagagerum. De samme fysiske objekter og fysiske egenskaber kan med andre ord udgøre en række forskellige kulturelle genstande og kulturelle karakteristika.

9. Kultur er gennemtrængende:

Kultur er gennemsigtig, det berører alle aspekter af livet. Kulturens gennemtrængelighed manifesterer sig på to måder. For det første giver kulturen en ubestridelig sammenhæng, inden for hvilken individuel handling og reaktion finder sted. Ikke kun følelsesmæssige handlinger, men relationelle handlinger styres af kulturelle normer. For det andet gennemsyrer kulturen sociale aktiviteter og institutioner.

Ifølge Ruth Benedict, "En kultur, som et individ er et mere eller mindre konsekvent mønster af tanke og handling. Med hver kultur er der karakteristiske formål, der ikke nødvendigvis deles af andre samfundslag. I lydighed til disse formål konsoliderer hver person yderligere sin erfaring og i forhold til de haster disse drives med de heterogene adfærdstyper; tage mere og mere kongruøs form ".

10. Kultur er en livsstil:

Kultur betyder simpelthen et livs "livsform" for et folk eller deres "design for at leve." Kluckhohn og Kelly definerer det i sin forstand: "En kultur er et historisk afledt system af eksplicit og implicit design for at leve, som har tendens til at blive delt af alle eller specielt designede medlemmer af en gruppe. "

Eksplicit kultur refererer til ligheder i ord og handling, der kan observeres direkte. For eksempel kan den adolescente kulturelle adfærd generaliseres fra regelmæssigheder i kjole, manik og samtale. Implicit kultur eksisterer i abstrakte former, som ikke er helt oplagte.

11. Kultur er et menneske Produkt:

Kultur er ikke en styrke, der opererer i sig selv og uafhængig af de menneskelige aktører. Der er en ubevidst tendens til at trodse kulturen, at give det til liv og behandle det som en ting. Kultur er en skabelse af samfundet i interaktion og afhænger af dets eksistens på samfundets fortsættelse.

I strengt forstand gør kulturen derfor ikke noget selv. Det får ikke den enkelte til at handle på en bestemt måde, og det gør heller ikke det normale individ til en fejlpasning. Kultur er kort sagt et menneskeprodukt; det er ikke uafhængigt udstyret med livet.

12. Kultur er idealistisk:

Kultur belyser ideer og normer i en gruppe. Det er summen af ​​de ideelle mønstre og normer for adfærd hos en gruppe. Kultur består af de intellektuelle, kunstneriske og sociale idealer og institutioner, som medlemmerne af samfundet præsterer, og som de stræber efter at bekræfte.

13. Kultur overføres blandt medlemmer af samfundet:

De kulturelle måder læres af personer fra personer. Mange af dem er "afsagt" af ens ældste, af forældre, lærere og andre [af en noget ældre generation]. Andre kulturelle adfærd er "overdraget" til ældste. Nogle af kulturens overførsel er blandt samtidige.

For eksempel stilarter af kjole, politiske synspunkter og brugen af ​​nylige arbejdsbesparende enheder. Man erhverver ikke et adfærdsmønster spontant. Han lærer det. Det betyder, at nogen lærer ham, og han lærer. Meget af læringsprocessen både for læreren og læreren er helt ubevidst, utilsigtet eller utilsigtet.

14. Kultur ændrer sig konstant:

Der er en grundlæggende og uundgåelig egenskab (særlig kvalitet) af kultur, det faktum at uendelig forandring. Nogle samfund i nogle gange ændrer sig langsomt, og derfor synes det ikke at ændre sig i forhold til andre samfund. Men de ændrer sig, selvom det ikke er sådan.

15. Kultur er variabel:

Kultur varierer fra samfund til samfund, gruppe til gruppe. Derfor siger vi kultur i Indien eller England. Yderligere kultur varierer fra gruppe til gruppe inden for samme samfund. Der er underkulturer i en kultur. Klynge af mønstre, der både er relateret til samfundets generelle kultur og alligevel skelnes fra det kaldes subkulturer.

16. Kultur er et integreret system:

Kultur besidder en ordre og et system. Dens forskellige dele er integreret med hinanden, og ethvert nyt element, som introduceres, er også integreret.

17. Sprog er kulturens vigtigste køretøj:

Mennesket bor ikke kun i nutiden, men også i fortiden og i fremtiden. Han er i stand til at gøre dette, fordi han besidder sprog, som overfører til ham det, der blev lært i fortiden, og giver ham mulighed for at overføre den akkumulerede visdom til den næste generation. Et specialiseret sprogmønster tjener som en fælles binding til medlemmerne af en bestemt gruppe eller subkultur. Selv om kultur er transmitteret på en række måder, er sprog et af de vigtigste køretøjer til at fortsætte kulturelle mønstre.

At konkludere kultur er alt, hvad der socialt læres og deles af medlemmer af et samfund. Det er kultur, der i verdens brede fokus skelner individ fra individ, gruppe fra gruppe og samfund.

Kulturens funktioner:

Blandt alle grupper af mennesker finder vi bredt fælles overbevisninger, normer, værdier og præferencer. Da kultur synes at være et universelt menneskeligt fænomen, forekommer det naturligvis at undre sig over, om kultur svarer til ethvert universelt menneskeligt behov. Denne nysgerrighed rejser spørgsmålet om kulturens funktioner. Socialforskere har diskuteret forskellige kulturelle funktioner. Kultur har visse funktioner for både individ og samfund.

keychangenow.com/wp-content/uploads/2012/07/Culture_by_AagaardDS.jpg

Følgende er nogle af kulturens vigtige funktioner:

1. Kultur definerer situationer:

Hver kultur har mange subtile signaler, der definerer hver situation. Det afslører, om man bør forberede sig til at kæmpe, løbe, grine eller elske. Antag for eksempel, at nogen nærmer dig med højre hånd udstrakte på taljeniveau. Hvad betyder det? At han ønsker at ryste hænder i venlig hilsen er helt åbenlyst - indlysende, det er nogen der er bekendt med vores kultur.

Men på et andet sted eller tidspunkt kan den udstrakte hånd betyde fjendtlighed eller advarsel. Man ved ikke, hvad man skal gøre i en situation, før han har defineret situationen. Hvert samfund har sine fornærmelser og kampord. Vinklerne (hints), som definerer situationer, vises i uendelig rækkefølge. En person, der bevæger sig fra et samfund til et andet, vil bruge mange år på at videresælge tegnene. For eksempel griner på de forkerte steder.

2. Kultur definerer holdninger, værdier og mål:

Hver person lærer i sin kultur, hvad der er godt, sandt og smukt. Holdninger, værdier og mål er defineret af kulturen. Mens personen normalt lærer dem som ubevidst som han lærer sproget. Holdninger er tendenser til at føle og handle på bestemte måder. Værdier er foranstaltninger af godhed eller ønskelighed, for eksempel værdsætter vi privat ejendom, (repræsentativ) regering og mange andre ting og erfaringer.

Mål er de opnåninger, som vores værdier definerer som værdige (fx) at vinde løbet, opnå en bestemt piges kærlighed eller blive virksomhedens formand. Ved at godkende visse mål og latterliggøre andre, kulturen kanaliserer individuelle ambitioner. På denne måde bestemmer kulturen livets mål.

3. Kultur definerer myter, legender og det overnaturlige:

Myter og legender er vigtige dele af enhver kultur. De kan inspirere, styrke indsatsen og ofre og bringe trøst i ro. Uanset om de er sande, er det sociologisk ubetydeligt. Ghosts er virkelige for mennesker, der tror på dem, og hvem virker på denne tro. Vi kan ikke forstå en gruppes adfærd uden at vide noget om myter, legender og overnaturlige overbevisninger, de holder. Myter og legender er stærke kræfter i en gruppes adfærd.

Kultur giver også individet et færdigt billede af universet. Guddommens magt og de vigtige moralske spørgsmål defineres af kulturen. Individet behøver ikke at vælge, men er uddannet i en kristen, buddhistisk, hinduistisk, muslimsk eller anden religiøs tradition. Denne tradition giver svar på de store (ting umenneskelige) af livet, og fortjener det enkelte menneske til at møde livets kriser.

4. Kultur giver adfærdsmønstre:

Den enkelte behøver ikke at gå igennem smertefuld forsøg og fejl ved at lære at vide, hvilke fødevarer der kan spises (uden forgiftning) eller hvordan man kan leve blandt mennesker uden frygt. Han finder et færdigt sæt mønstre i afventning af ham, som han kun har brug for at lære og følge. Kulturen kortlægger vejen til ægtefællen. Den enkelte behøver ikke at undre sig over, hvordan man sikrer en kompis; han kender proceduren defineret af hans kultur.

Hvis mænd bruger kultur for at fremme deres formål, synes det også klart, at en kultur sætter grænser for mennesker og aktiviteter. Behovet for orden fremkalder en anden funktion af kulturen, at så ledende adfærd, at uordenlig adfærd er begrænset og ordnet adfærd fremmes. Et samfund uden regler eller normer til at definere rigtig og forkert opførsel ville være meget som en stærkt rejst gade uden trafikskilte eller nogen forstået regler for at møde og passere biler. Chaos ville være resultatet i begge tilfælde.

Social orden kan ikke hvile på den antagelse, at mænd spontant opfører sig på en måde, der fremmer social harmoni.

Kultur og Samfund:

Forholdet mellem samfund, kultur og personlighed understreges af Ralph Linton: "Et samfund er en organiseret gruppe af individer. En kultur er en organiseret gruppe af lærte svar. Den enkelte er levende organisme, der er i stand til selvstændig tanke, følelse og handling, men med hans uafhængighed begrænset og alle hans ressourcer dybt ændret ved kontakt med det samfund og den kultur, han udvikler.

Billedkilde: bostonhomestayblog.com/InnovativeCulture_1.jpg

Et samfund kan ikke eksistere bortset fra kultur. Et samfund er altid lavet af personer og deres grupperinger. Folk bærer og transmitterer kultur, men de er ikke kultur. Ingen kultur kan eksistere, medmindre den er udformet i et menneskesamfund; Intet samfund kan fungere uden kulturelle direktiver. Ligesom materie og energi, som sind og krop, er de indbyrdes afhængige og interagerende, men alligevel udtrykker forskellige aspekter af den menneskelige situation.

Man må altid huske på den indbyrdes afhængighed og det gensidige forhold mellem kultur og samfund. Hvert er et særprægeligt koncept, hvor mønsteret og organisationen af ​​hele er vigtigere end nogen af ​​komponentdelene.